• یکشنبه 24 خرداد 1405
  • ٢٨ ذو الحجة ١٤٤٧
  • 2026 Jun 14
جمعه 11 اردیبهشت 1405
کد مطلب : 275356
لینک کوتاه : newspaper.hamshahrionline.ir/xvoon
+
-

مکر الله؛ شباهت امام شهید به سیاست ورزی امام رضا ع

 ما کمتر به این بعد حیات امام هشتم توجه داریم که او مظهر مکر الهی بوده است. و بازوی مکر شیطان که در کنار بازوی زور و تهدید ابزار اصلی شیطنت است را قطع کرده است.
  سبک امام رضا(ع) در مبارزه با مکر طاغوت به جهات متعدد  الهام بخش به سبک رهبر شهید و امت ما در مقابله با مکر شیطان بوده است. 
 رهبر شهید ما در دوران ریاست جمهوری اش تحلیلی از مکر طاغوت و مکر الهی امام رضا (ع) ارائه می دهد. او در یادداشتی روش مامون را اینطور تحلیل می کند که :
 اولا مامون تلاش کرد با بردن امام به دستگاه طاغوت و نزدیکی ظاهری با امام رضا (ع) دو برند و تابلوی مهم مبارزه شیعه را از آنها بگیرد یکی مظلومیت و دوم قداست. نزدیکی امام رضا(ع)به دستگاه طاغوت ولو به اجبار مامون و در بستر نادانی و سکوت مردم رخ می داد ولی چنین اثری داشت. 
 او امام را هم کنترل می کرد و یعنی کل شیعه کنترل می شد.
 او بین امام و مردم فاصله می انداخت.
 چه بسا امام مجبور می شد برای توجیه حضورش در دستگاه در مقابل برخی ظلمها سکوت یا توجیه کند.
 نشان می داد که مبنای اعتقادی غصب ولایت که شیعه معتقد است، جدی نیست. و اینها دستشان به گوشت نمی رسیده. 

 شبیه این مکر را بازوی مکر شیطان بزرگ در نسبت با ایران داشت.
 در اولین تماس غلط و با عجله روحانی با اوباما او پشت تریبون رفت و اعلام کرد ایران هم حاضر شد برای دستیابی به مصالح دنیایی با ما وارد معامله شود. این یعنی پرچم مبارزه با شیطان از ایران گرفته می شود و اقتدار و کدخدایی آمریکا در دنیا به رخ کشیده می شود.
رهبری شهید ما درباره روش مکر الهی
 امام رضا (ع) چنین می نویسد:
 اولا امام رضا (ع) رفتارش را معنا دار کرد. او به همه نشان داد که مخالف رفتن است. لذا دائم در مدینه محفل 
می گرفت که همه گریه وداع کنند و بفهمند او مجبور شده است. به اجبار طاغوت در بستر سکوت مردم. 
 او خطوط قرمز گذاشت برای مامون که خواسته های مامون کنترل شود مثل اینکه من در امور حکومتی دخالت نمی کنم و این خودش معنا دار می کرد حضورش را.
 از این فرصت استفاده کرد و از لاک تقیه خارج شد و بیان شیعه را به همه کسان رسانداشعار با محتوا از شاعران معروف در تبیین شیعه سروده می شد و پخش می شد اعتقادات شیعه هم در مناظرات پر طمطراق گسترده می شد. 
 حضورهای مردمی امام هم جدی تر شد. 
 شبیه این داستان در برجام هم رخ داد.
 رهبر از روز اول نشان داد که موافق نیست. اولین جمله او این بود با مذاکره موافقم ولی خوشبین نیستم. می خواهم همه تجربه کنند. 
 کاری کرد که عدم همراهی دشمن را همه کشور درک کنند و این پیام را درک کردند که آمریکا دشمن است و غیر قابل اعتماد.
 او خطوط قرمز گذاشت. اگر عمل به خطوط قرمز می شد که جلوی دشمن را تا جای ممکن می گرفت .
 در سایه این معامله، ایران در منطقه دست تعرض شیطان را هم قطع کرد و داعش را نابود کرد و توان نظامی موشکی خود را هم ارتقا داد و بیش از پیش نشان داد که او محور دشمنی با شیطان است. این همان انعطاف قهرمانانه است. 
 سخنان خود دولت غربگرا شد بی اعتمادی به آمریکا و یک ناامیدی فراگیر از امید بستن به خارج از خود، در مردم شکل گرفت. «این شد تجربه» حالا راه جایگزین رهبر یعنی رجوع به خویشتن را، امت درک می کرد؛«اقتصاد مقاومتی». رهبر این نقطه امید را از اول بیان می کرد. 
 رهبری شهید ما می گوید شهادت امام رضا  (ع) نشان دهنده پیروزی او در مبارزه با مکر طاغوت بود لذا مامون مکار هم رفتار خود را عوض کرد و دست به زور برد مثل پدرش هارون. یعنی استفاده از ابزار دیگر شیطان. این نشان دهنده پیروزی امام در جبهه مکر بود. 
 تهدیدها و تحریم های جدید آمریکا، فشار و حمله و شهادت رهبری شهید نیز معنایش این است که ایران در داستان تقابل مکر الهی با مکر شیطان مظهر مکر الله شد و پیروز. 
 هر چند خون رهبر شهید نیز قیام دیگری را رقم زد و مشروعیت ایران در جنگ و گرفتن تنگه هرمز شکل گرفت اما آنچه در دهه هشتاد و نود و با درگیری حکیمانه رهبری شهید با بازوی مکر شیطان رخ داد یکی از ورق های زرین امامت و رهبری توحیدی شیعه  است که برای تاریخ به یادگار ماند.

 

این خبر را به اشتراک بگذارید