5 مؤلفه عقلانیت انقلابی

۱. نقش احساسات و عقلانیت در انقلاب‌ها چیست؟ 
 در انقلاب‌ها این احساسات است که باعث حرکت می‌شود.
 اما عقلانیت جهت را حفظ می‌کند.

۲. عقلانیت انقلاب امام چه ویژگی‌اي دارد؟ 
 حضرت امام(ره) در آثار خود، خصوصا کتاب شرح حدیث جنود عقل و جهل، دو نوع عقلانیت را معرفی می‌کند؛ یک عقلانیت متعبد نسبت به دین و بر پایه خودشکوفایی انسان. این عقلانیت امام است.
عقلانیت دوم که در واقع اصلا عقلانیت نیست بر پایه اسارت انسان و بی‌توجهی به خدا بنیان گذاشته می‌شود.

۳. مظهر عقلانیت ناب انقلاب چیست؟ 
 چون متعبد است براساس ولایت الهی و قانون او حرکت می‌کند که مظهرش ولایت فقیه است.
 چون بر پایه خودشکوفایی انسان حرکت می‌کند و متکی به این و آن نیست، استقلال ملی مظهر آن است.
۴. ثمرات عقلانیت ناب انقلاب چیست؟ 
  باعث پیشرفت می‌شود.
 چرا؟ 
 چون جوشش جامعه که باعث حرکت همه‌جانبه انسانی است متوقف نمی‌شود.
 چون به‌وسیله تعالی جامعه، آباد کردن حیات دنیا را به‌دست می‌آورد.
 چون با تحول انسان و جامعه، اراده و قدرت الهی را به کمک می‌آورد.
  باعث امنیت پایدار می‌شود.
 چرا؟ 
 چون ریشه امنیت پایدار بروز و ظهور قدرت است؛ قدرت الهی برهر قدرتی فائق می‌شود. 
 ریشه قدرت الهی، خودشکوفایی انسانی است.
 ان‌الله لایغیر ما بقوم حتی یغیروا ما بانفسهم
 و لا تهنوا و لاتحزنوا و انتم الاعلون ان کنتم مومنین
 قدرت ایجاد و به‌کارگیری ابزار دفاعی و توانمندی اقتصادی و سیاسی ریشه در اراده مردم دارد.
  باعث رفاه عمومی می‌شود.
 چرا؟ 
 کشور بر پایه کار و تلاش مردمش اداره می‌شود و نه اتکا به سرمایه‌ای که استفاده از آن منوط به اراده دیگران باشد.
 احساس حزن و خوف یعنی نگرانی و یأس ناشی از دلبستگی به دیگران است و نه خدا.
 الا ان اولیاء‌الله لاخوف علیهم و لا هم یحزنون
 احساس آسایش و رفاه همراه با رشد مادی در گروي مستقل‌شدن از دنیاطلبی است.
 الشیطان یعدکم الفقر
 من اعرض عن ذکری فان له معیشه ضنکا
 و من یتق‌الله یجعل له مخرجا و یرزقه من حیث لا یحتسب

۵. مراقبت از عقلانیت انقلاب و حساسیت نسبت به آن یعنی چه؟ 
 یعنی ولایت فقیه و استقلال ملی
 که ساختار امامت و امت را شکل می‌دهند.
 که مظهر ولایت الهی و توحید در جامعه‌اند.
 که منشاء کلافگی و دست‌درازی و تهدید و مکر طاغوت مستکبر است.
 که ریشه حل و فصل همه مشکلات یک جامعه است.
و مظهر عقلانیت نابی است که امام به مردم هدیه داد و باید آن را حفظ کرد.
 هر طرح احساسی‌ای که این دو را خراب کند در کشور، پایه اصلی جهالتی است که پیشرفت و امنیت و قدرت را در کشور نابود می‌کند.