خطرناکتر از بمب اتم
چهرههای سرشناس جهان بر این باورند که هوش مصنوعی میتواند روزی از کنترل انسان خارج شود
ساسان شادمان| روزنامهنگار
صحبتهای اخیر ایلان ماسک و یادآوری موضوعی که پیشتر درباره خطرات بالقوه هوش مصنوعی برای جامعه بشری بر زبان رانده بود، باعث شد نگاهی به نقلقولهای چند شخصیت معتبر جهان درباره خطر هوش مصنوعی بیندازیم؛ نگرانیهایی که باید امروز به فکر آن باشیم تا در آیندهای نهچندان دور برای بشریت دردسرساز نشود.
خطری بزرگتر از سلاح هستهای
ایلان ماسک، مدیرعامل تسلا، میگوید که 12سال پیش هم درباره خطرات هوش مصنوعی و این که میتواند بسیار بیشتر از خطر کلاهکهای هستهای باشد، هشدار داده بود. نگرانی اصلی ماسک ایجاد هوش فوقبشری بدون نظارت کافی است؛ سامانهای که تصمیمهایش دیگر تحت کنترل انسان نباشد. او بارها خواستار نظارت و مقررات جدی بر توسعه هوش مصنوعی شده است.
فریبدادن انسان
جفری هینتون، یکی از بنیانگذاران یادگیری عمیق بر این باور است که نمیتوان احتمال نابودی بشر بر اثر هوش مصنوعی را نادیده گرفت. نگرانی اصلی هینتون رسیدن ماشینها به سطحی از هوش است که بتوانند خودشان برنامهریزی کنند، انسانها را فریب دهند و راههایی برای حفظ یا افزایش قدرت خود پیدا کنند. او احتمال خطر وجودی را جدی ارزیابی کرده است.
احتمال پایان نسل بشر
استیون هاوکینگ، دانشمند برجسته هشدار داده است که توسعه هوش مصنوعی کامل میتواند به «پایان نژاد بشر» منجر شود. استدلال او این است که ماشین میتواند خودش را با سرعت بسیار بیشتری از تکامل زیستی انسان بهبود دهد و درنهایت از انسان عبور کند؛ در این صورت بشر شاید دیگر توان رقابت یا کنترل آن را نداشته باشد.
خطر انقراض و تمرکز قدرت
سم آلتمن، مدیرعامل اوپنایآی میگوید، خطرات بسیار شدید هوش مصنوعی باید جدی گرفته شود. او علاوه بر احتمال حوادث فاجعهبار، درباره تمرکز قدرت فوقالعاده در اختیار تعداد محدودی از شرکتها یا افراد هشدار داده است. آلتمن معتقد است احتمال مشارکت هوش مصنوعی در انقراض انسان، خطری «غیرقابلقبول» خواهد بود.
بشریت به خطر میافتد
مارک زاکربرگ، مدیرعامل متا در متنی که اوت۲۰۲۶ منتشر کرد، چند خطر را بهطور مشخص نام برد: جایگزینی شغلی، سوءاستفاده سایبری، خطرات زیستی، نظارت و استبداد دولتی و درنهایت احتمال اینکه انسان کنترل ابرهوش مصنوعی را از دست بدهد. او نوشته نگرانی نهایی این است هوش مصنوعی آنقدر قدرت پیدا کند که دیگر در خدمت منافع بشر نباشد و در بدترین حالت «بشریت را به خطر بیندازد.»